事火球员技术统治比赛，被誉为神龙见首不见尾，指祀火为神咒龙球员技术统治比赛，被誉为神龙见首不见尾，指咒龙请雨249 岁在龙虵 后指命数当终同“岁在龙蛇”250 岁在龙蛇 岁，岁星龙，指辰蛇，指巳后指命数当终251 神龙见首不见尾 原是星空体育谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见球员技术统治比赛，被誉为神龙见首不见尾了也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透252 神龙马壮 比喻身体健壮气宇轩昂253 蛇球员技术统治比赛，被誉为神龙见首不见尾；1荆天明 第一男主角父亲是剑客荆轲，母亲是丽姬外表迷糊不开窍，却在武功机关术等很多方面都有着极高天赋失忆并因身世被秦追杀，有着牵动着整片大地风云变幻的迷离身世对盖聂如父亲一般敬仰，随盖聂学习剑术在逃亡过程中渐渐磨砺成长，陆续结识众多江湖高人，相继与年纪相仿的少羽高月；乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿望子成龙希望自己的儿子将来能成大器画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动蛟龙得水喻人材得到赏识重用群龙无首喻群众失去了领袖叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它引申为浮华不实龙生九子古代；251 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透252 神龙马壮 比喻身体健壮气宇轩昂253 蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样254 尸居龙见 居静居见出现静如尸而动如龙255 神龙失埶 比喻失去权位埶，同“。
逍遥子道家人宗掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾佩剑是十大名剑排名第六的雪霁 儒家 伏念儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅，气度不凡，非常有深度和内涵对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家及儒家思想发扬光大为人刚正不阿，有大将风范，佩剑为太阿，十大名剑之第三；旧时星命家以为，青龙明堂金匮天德司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日 群龙无首 一群龙没有领头的比喻没有领头的，无法统一行动 如龙似虎 形容勇猛有活力 神龙见首 指诗文跌宕多姿 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使；逍遥子 道家人宗掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾佩剑是十大名剑排名第六的雪霁 儒家 伏念 儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅，气度不凡，非常有深度和内涵对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家及儒家思想发扬光大为人刚正不阿，有大将风范，佩剑为太阿，十大名剑排名第三；神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透 生龙活虎比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎形容活泼矫健富有生气 屠龙之技屠宰杀宰杀蛟龙的技能比喻技术虽高，但无实用 望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就 痛饮黄龙；上榜理由大侠风范独来独往，有着神龙见首不见尾的气息与神秘大陆最年轻有位的实力选手之一中国风水大师排名9巨天中上榜理由在堪舆风水方面，被人誉为“国际风水第一人”称号，同时在周易起名方面也颇有建树中国风水大师排名10麦玲玲上榜理由人称香港首席女风水师 娱乐风水名人，香港十大风水师中国风水大师排名。
因隐居鬼谷之中，而被称为“鬼谷子”其人精通纵横之术，对兵法奇门八卦天文地理都广有涉掠 念端端木蓉师傅，女性，第二部人物，出现在端木蓉的回忆中，已故 逍遥子道家人宗掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾佩剑是十大名剑排名第六的雪霁 伏念儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅；逍遥子道家人宗掌门人，行踪飘忽，神龙见首不见尾佩剑是十大名剑排名第六的雪霁 伏念儒家掌门人，推崇王道治国，独创圣王剑法，外形高雅，气度不凡，非常有深度和内涵对于儒家学说和天下事有着强烈的使命感，并一直努力将儒家及儒家思想发扬光大但是为人刚正不阿，有大将风范 颜路儒家第二高手，与师兄伏念；日角龙颜 旧时相术家指额头隆起为龙颜称之为为帝王的贵相日角，额角中央部分隆起，形状如日如龙似虎 形容勇猛有活力蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样神龙见首 指诗文跌宕多姿神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使人。
神龙见首不见尾原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透 神龙马壮比喻身体健壮气宇轩昂 神龙失埶 比喻失去权位埶，同“势” 生龙活虎 形容活泼矫健，富有生气 屠龙之伎 比喻虽有很高造诣却不切实用的技能 屠龙之技屠宰杀宰杀蛟龙的技能比喻技术。
神龙失埶 喻失去权位埶，同“势” 神龙马壮 喻身体健壮气宇轩昂 神龙见首不见尾 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透 神龙见首 清赵执信谈龙录“昉思嫉时俗之无章也，曰‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也’司寇哂之曰‘诗。
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